宫廷凤凰恶之花骄傲 (第2/8页)

更是这里的风尚。

    可以说，在文化上第九军团完全就是古泰拉中世纪欧洲g0ng廷文化的再现，他们在赞颂nVX的时候，非常擅长将高尚的品德和妇nV的美貌结合起来，然后再把骑士文化和妇nV捆绑。

    除了那些指名道姓、以炫目辞藻堆砌的赞美诗与献给国母的颂歌外，第九军团的诗人们在歌颂美貌时，歌颂的其实是一种理念，一种被cH0U象、被神化的Ai与美。

    第九军团的人认为，外在美是内在美的表现形式，内在美和外在美的统一才构成了妇nV的理想形象。

    nV人的微笑即是德行的象征，nV人的身姿是温顺与纯洁的具象。

    nVX的美，在第九军团的理论中，已经被赋予了一种神圣的教化力量，借由她的美貌去净化粗鄙的灵魂，使战士们在被Ai抚的同时重拾高尚的情C与信仰。

    虽然卡梅l想来想去这种教化都只充斥着一种可耻的q1NgsE意味，第九军团那些“夫人们”与“老爷们”，恐怕只是太沉溺于这种被美所掩盖的堕落享乐。

    卡梅l混迹在宴会厅，一边吃喝一边寻觅着自己诗歌的素材，这里所有的糕点都制作的很小，正适合贵族们优雅的进食，而他需要一口气吃几百个才能喂饱自己的肚子，更糟心的是这里的酒，它们也全部用小的不能再小的杯子装着，叫他不能满足豪饮的yUwaNg。

    “哦，您就是诗人卡梅l吧。”一位高贵典雅、头上戴着能透出面容的薄纱的妇人慢慢走到他面前，卡梅l这辈子都没有被这样美丽的nV士搭讪过，以至于他非常惊奇。

    “我的名气已经如此响亮了吗？您认识我，难道您读过我写的诗。”

    “不，完全没读过。”她呵呵笑