光真生传记07 (第2/3页)

麽要共存？因为我们都被六道轮回支配，这六道的引力不是每个人都能克服，不是不能克服的人就不能存在，只是佛陀要我们好好做人，所以这是我说的好坏共存。坏的要习法，好的要习福。

    在文字世界里，假我吾明报考成佛之路，第二题：人，如何做到好坏共存？假我写到：人因为意识形态不一样，价值观不一样，其中就有了好坏之分，就因为意识形态和价值观不一样，互相把好说成坏，不能自己。我们这个世纪是两极化的世界观，一是新形的世界，二是老牌的民主主义阵线，这就是两极化。佛在两极化的主义下，都有他的法相。两种主义都有它的好坏。因此鼓励好坏共存，成其法相。

    光真生说存心适中。佛在印度有印度的法相，在中国有中国的法相。在共产社会有共产社会的法相，在民主社会有民主社会的法相，这就是存心适中。我们已做到了真假共在、好坏共存、存心适中，那还有什麽不能克服？是心作祟，要克服的是自己的心。一人退一步，一人让一步，成就华夏之美德，希望大家不要放弃它。人类文明进化应该如此，这是我的浅见，华夏文明应该如此，世界文明也应该如此，你我同在，存心适中。

    在文字世界里，假我吾明报考成佛之路，第三题：人，如何做到存心适中？我们是因为心动而追求其宗。虽说佛到每处有其法相，但很多人不能做到，所以不能一概而论。